Надо нам найти Господень Крест
Говорит Елена Пресвятая.
Ведь не гоже, что б Святыня
Всех Святынь,-
Навсегда в землице оставалась.
Тот,- наверно по Промыслу Творца
До Поры земелюшка сокрыла.
Много там положили трудов
И они молитвой укреплялись
И вот три креста в рядок лежат
Но какой же Твой,- Владыка Мира?
Укажи нам на Него,- Христе наш Боже
Тем Чем Ты Пробил все бреши князя,-
князя тьмы века сего
И вот тут, как тут
Погребальная процессия идёт
В ней накануне дня того
усопшего несут
Вот мы и проверим на усопшем
Где же Твой Христе,- пропавший Крест?
Все кресты поочерёдно прилагая
Когда прикоснулись к Твоему
Враз ожил почивший накануне
Все воспели Богу Славу, и Тогда
Много было чудес и исцелений
И до ныне, возвышается Крест Твой
Во Вселенной. Мы сегодня к Празднику Сему
Поспешим к Вечерни в Храм Господень
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
